Русский леший или американская ведьма? В Камышине в соцсетях не утихает спор по поводу Хеллоуина

01 ноября 2016

В ночь на первое ноября в США и странах Европы традиционно празднуют Хеллоуин, который называют «самым мистическим праздником».

В «лихие девяностые» и «стабильные двухтысячные» этот «заморский гость» перекочевал и в Россию. Говорят, его «завезли» владельцы кафе и ресторанов: для массового завлечения клиентов требуются евда ли не ежедневные праздники, а тут — такая находка: и маскарад, и «отжиг», и, в конце, концов, прибыль — «в одном флаконе»!

На улицах Камышина и в некоторых заведениях можно было увидеть местных жителей, которые отмечали Хеллоуин. В одной из организаций даже провели «День триффидов» (по научно-фантастическому роману Джона Уиндема — к слову, классике жанра, перевод книги нам подарил в 1950-ых годах Аркадий Стругацкий.

«А у нас самый интересный и захватывающий вечер продолжается. Поиграли в игру "Ночь триффидов", ну а сейчас дискотека...», — пишут те, кто отмечал Хеллоуин, выкладывая сообщения он-лайн.

Многие камышане сказали решительное «нет» забугорному празднику.

«А что это за праздник для камышан, в частности? — справшивают они в соцсетях. — В Камышине мало, кто из домашних разрежет тыкву и сделает из нее смешную или страшную рожицу, в отличии от американцев. До сих пор в России Хеллоуин — чуждый праздник, в этом убеждены в Московском патриархате и в Совете муфтиев России. У них такое убеждение, что «ритуалы, связанные с этим календарным днем, с детства приучают людей к тому, что необходимо отдавать дань злу, вместо того, чтобы бороться с ним, отвергать его. Так учит нас Православная церковь».

Спор продолжается...

А тем временем Камышинская художественная галерея провела 30 октября «День лешего». Странно было прочитать подзаголовок «или русский хеллоуин», но, как бы то ни было в рамках праздника работали и мастер-классы «лесной мастерской», где делали бусы из рябины, и традиционный уже аквагрим. Все СМИ Волгоградской области с радостным придыханием сообщили о том, как в Камышине заменили иноземный праздник.

Однако вот вопрос: леший — это, конечно, наши славянские корни, наша мифология. Но ведь и тут Русская православная церковь предостерегает...

«Начиная со времен позднего Советского Союза, особенно последние 10-15 лет, людям навязывается мода на изображение нечистых духов, бесов, леших, ведьм, бабы Яги и прочей нечисти, которая в русских народных сказках обычно символизировала злые силы. Все это исподволь приучает детей и взрослых привыкать к мысли, что зло — это нечто веселое, модное и, в целом, приемлемое. Однако любые заигрывания с нечистью, любая привычка к общению с ней, меняют в худшую сторону душу человека и, в конце концов, могут сделать человека несчастным», — считает зампредседателя отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин. 

 

Люди, участвующие в этой беседе

Оставить комментарий от имени гостя

Вложения

0 / 1000 Ограничение символов
Ваш текст должен быть в пределах 3-1000 символов